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    2015年9月29日 ，为丰富广大市民和游客的文化生活，上海纺织博物馆与贵州民族博物馆联合举办的“绚彩中华——布依族服饰文化展”拉开帷幕， 为国庆期间的博物馆系统又添看点，也为广大市民感受悠久历史文化、度过充实有益的小长假增添了一道靓丽的风景。

布依族源于古代南方的百越族系，历史悠久，有二百九十七万多人，其中贵州布依族人口最多，还有部分分布在云南罗平、河口，及四川凉山等地。布依族生活的西南地区山脉纵横，海拔落差较大。这种特殊的地理环境带来了布依族服饰款型的多样化。布依族上千年历史文化的变迁与特殊的地理环境，形成了厚重而多元的服饰文化，创造了服饰文化的“千岛”景观。

本次展览共分童衣奇俗、风华绝代和易逝流年三个单元，从布依族人出生的习俗开始，以人类学的方式从微观入手，逐渐铺开，最终又回到生命的另一个起点；通过生命轮回的这种结构方式，向观众们展示了布依族服饰文化与布依族人精神世界的内在联系。第一个单元将儿童服饰与奇风异俗构建的隆重仪式结合，展示了蕴含着布依族人成长故事的、布依族母亲辛勤与爱的见证——布依族传统背扇。背扇可分为刺绣型、挑花型、织锦型、布贴型、混合型等几种类型。布依族认为神并不凌驾于人之上，而是意念与人的融合。因此，背扇和祖先的神灵融为一体，共同来护佑孩子幸福、平安、健康和成长。第二单元集中展示了布依族青年服饰与中年服饰，是布依族服饰里最为亮丽的部分，主要包括：“赶表（会朋友）”时节，布依族青年男女的漂亮衣饰和唱山歌时携带的礼物（银手镯、绣花手帕、绣花鞋垫、绣花钱包等）；布依族已婚女性不落夫家期间所制的女红成品（其中以染布印花为主，布依族的防染印花技艺主要有蜡染、枫香染、扎染、豆浆染等工艺）；布依族已婚女性戴的更考（旧称“假壳”，戴更考后，女方即到夫家长住，由少女变为少妇）；以及历经上千年的变化，由朴素到精致、繁复，再到素静的不同节日和场合所穿着的不同布依族传统华服和生活便装。第三单元集中展示了布依族老年服饰，其色彩由鲜艳明丽逐渐变深，也体现了布依族老人对易逝流年的释然。

从呱呱坠地到垂垂暮年，服饰跟随人的一生。布依族人对生命的理解，都淋漓尽致的展现在他们精美的服饰文化中。上海纺织博物馆精心策划的这一场华服盛宴，将带领观众体味不一样的布依族文化，同时也为民族文化的宣传推广，做出更大的成绩！据悉本次展览为期两个月，至11月28日结束。贾一亮  撰文 谈敏华  摄影